Xưa, vị lai, và nay, đâu có sự kiện này: Người hoàn toàn bị chê,người trọn vẹn được khen.Kinh Pháp cú (Kệ số 228)
Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Người hiền lìa bỏ không bàn đến những điều tham dục.Kẻ trí không còn niệm mừng lo, nên chẳng bị lay động vì sự khổ hay vui.Kinh Pháp cú (Kệ số 83)
Chớ khinh tội nhỏ, cho rằng không hại; giọt nước tuy nhỏ, dần đầy hồ to! (Do not belittle any small evil and say that no ill comes about therefrom. Small is a drop of water, yet it fills a big vessel.)Kinh Đại Bát Niết-bàn
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc nhưng không hương. Cũng vậy, lời khéo nói, không làm, không kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 51)
Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Dầu giữa bãi chiến trường, thắng ngàn ngàn quân địch, không bằng tự thắng mình, thật chiến thắng tối thượng.Kinh Pháp cú (Kệ số 103)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Phật Thuyết Đại Thừa Đại Phương Quảng Phật Quán Kinh [佛說大乘大方廣佛冠經]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 1
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Phật Thuyết Đại Thừa Đại Phương Quảng Phật Quán Kinh [佛說大乘大方廣佛冠經] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 1 »»
Phật Thuyết Đại Thừa Đại Phương Quảng Phật Quán Kinh [佛說大乘大方廣佛冠經] »» Nguyên bản Hán văn quyển số 1
Tải file RTF (0.848 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.12 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.15 MB)
rmalized Version, Release Date: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T14n0438_p0110a08║
T14n0438_p0110a09║
T14n0438_p0110a10║
T14n0438_p0110a11║ No. 438
T14n0438_p0110a12║ 佛說大乘大方廣佛冠經卷上
T14n0438_p0110a13║
T14n0438_p0110a14║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳梵
T14n0438_p0110a15║ 大師賜紫沙門臣法護等奉 詔譯
T14n0438_p0110a16║ 如是我聞。一 時世 尊在王舍城鷲峯山中。與
T14n0438_p0110a17║ 大苾芻眾千二 百五 十人俱 。皆是阿羅漢諸
T14n0438_p0110a18║ 漏已盡。
T14n0438_p0110a19║ 復有諸大菩薩之 眾。慈氏菩薩妙吉祥菩薩
T14n0438_p0110a20║ 而為上首。并餘無數天龍夜叉乾闥婆。及持
T14n0438_p0110a21║ 明仙 天女眾等。
T14n0438_p0110a22║ 爾時世 尊告尊者大迦葉言。迦葉。我今為令
T14n0438_p0110a23║ 諸初 發心菩薩成熟一 切善根故。有所宣說。
T14n0438_p0110a24║ 汝等諦聽極善作意。時大迦葉白佛言。善哉
T14n0438_p0110a25║ 世 尊。受教而聽。佛言。迦葉。東方去此佛剎。
T14n0438_p0110a26║ 過一 殑伽 沙數等世 界。有世 界名曰定嚴。其
T14n0438_p0110a27║ 土有佛。號定手最上吉祥如來應供 正等正
T14n0438_p0110a28║ 覺。今現住 彼教化利 益。其佛剎中有菩薩
T14n0438_p0110a29║ 摩訶薩。名離塵步。次補彼佛。當成阿耨多
T14n0438_p0110b01║ 羅三藐三菩提果。號常定手最上吉祥如來
T14n0438_p0110b02║ 應供 正等正覺。出現世 間。
T14n0438_p0110b03║ 迦葉。若有住 菩薩乘諸善男子及善女人。聞
T14n0438_p0110b04║ 是定手最上吉祥如來名號及離塵步菩薩摩
T14n0438_p0110b05║ 訶薩名號。能稱念受持者是人轉生得宿命
T14n0438_p0110b06║ 智。百劫 之 中背於生死。而能攝集無量福蘊。
T14n0438_p0110b07║ 近證阿耨多羅三藐三菩提果。
T14n0438_p0110b08║ 復次迦葉。東方去此佛剎。過二 殑伽 沙數等
T14n0438_p0110b09║ 世 界。有世 界名大菩提場莊嚴妙愛。其土有
T14n0438_p0110b10║ 佛。號蓮華最上吉祥如來應供 正等正覺。今
T14n0438_p0110b11║ 現住 彼教化利 益。其佛剎中有菩薩摩訶薩。
T14n0438_p0110b12║ 名蓮華手。次補彼佛。當成阿耨多羅三藐三
T14n0438_p0110b13║ 菩提果。號蓮華上王如來應供 正等正覺。出
T14n0438_p0110b14║ 現世 間。
T14n0438_p0110b15║ 迦葉。若有住 菩薩乘諸善男子及善女人。聞
T14n0438_p0110b16║ 是蓮華最上吉祥如來應供 正等正覺名號及
T14n0438_p0110b17║ 蓮華手菩薩摩訶薩名號。能稱念受持者。是
T14n0438_p0110b18║ 人轉生得宿命智。乃生常得蓮華化生。於諸
T14n0438_p0110b19║ 世 間而無染著。超越一 切不善之 法。猶如蓮
T14n0438_p0110b20║ 華不著於水。當得不退轉於阿耨多羅三藐
T14n0438_p0110b21║ 三菩提。三十千劫 中背於生死。而能攝集無
T14n0438_p0110b22║ 量福蘊。近證阿耨多羅三藐三菩提果。
T14n0438_p0110b23║ 復次迦葉。東方去此佛剎。過三殑伽 沙數等
T14n0438_p0110b24║ 世 界。有世 界名離塵藏。其土有佛。號日輪
T14n0438_p0110b25║ 光 明最勝吉祥如來應供 正等正覺。今現住
T14n0438_p0110b26║ 彼教化利 益。其佛剎中有菩薩摩訶薩。名日
T14n0438_p0110b27║ 光 明。次補彼佛。當成阿耨多羅三藐三菩提
T14n0438_p0110b28║ 果。名諸聖吉祥圓滿最上眾相嚴身如來應
T14n0438_p0110b29║ 供 正等正覺。出現世 間。
T14n0438_p0110c01║ 迦葉。若有住 菩薩乘諸善男子及善女人。聞
T14n0438_p0110c02║ 是日輪光 明最勝吉祥如來應供 正等正覺名
T14n0438_p0110c03║ 號及日光 明菩薩摩訶薩名號。能稱念受持
T14n0438_p0110c04║ 者。是人轉生得宿命智。乘日輪光 照諸善法。
T14n0438_p0110c05║ 不復更生墮三惡趣疑惑怖畏。當得不退轉
T14n0438_p0110c06║ 於阿耨多羅三藐三菩提。千劫 之 中背於生
T14n0438_p0110c07║ 死。近證阿耨多羅三藐三菩提果。
T14n0438_p0110c08║ 復次迦葉。東方去此佛剎。過四殑伽 沙數等
T14n0438_p0110c09║ 世 界。有世 界名得自在。其土有佛。號一 寶
T14n0438_p0110c10║ 蓋最上如來應供 正等正覺。今現住 彼教化
T14n0438_p0110c11║ 利 益。
T14n0438_p0110c12║ 迦葉。若有住 菩薩乘諸善男子及善女人。聞
T14n0438_p0110c13║ 是一 寶蓋最上如來應供 正等正覺名號。能
T14n0438_p0110c14║ 稱念受持者。是人轉生得宿命智。不於下
T14n0438_p0110c15║ 劣 族姓中生。不於貧窶族姓中生。在在所生
T14n0438_p0110c16║ 而悉於彼王宮中生。所生之 處無母障難無
T14n0438_p0110c17║ 父障難。無富貴難無疾病難。當得不退轉於
T14n0438_p0110c18║ 阿耨多羅三藐三菩提。三十千劫 中背於生
T14n0438_p0110c19║ 死。近證阿耨多羅三藐三菩提果。
T14n0438_p0110c20║ 復次迦葉。東方去此佛剎。過五 殑伽 沙數等
T14n0438_p0110c21║ 世 界。有世 界名清淨藏。其土有佛號定最上
T14n0438_p0110c22║ 吉祥如來應供 正等正覺。今現住 彼教化利
T14n0438_p0110c23║ 益。
T14n0438_p0110c24║ 迦葉。彼定最上吉祥如來應供 正等正覺。往
T14n0438_p0110c25║ 昔修 行菩薩道時發大誓願。願我當來得成
T14n0438_p0110c26║ 佛時。若有住 菩薩乘諸善男子及善女人。聞
T14n0438_p0110c27║ 我名號能稱念受持者。是人世 世 生生常得
T14n0438_p0110c28║ 出家。得出家已而悉獲於千三摩地。一 一 三
T14n0438_p0110c29║ 摩地中。復證百千俱 胝那庾多三摩地門。彼
T14n0438_p0111a01║ 之 所得諸三摩地永不散失。能於過去已入
T14n0438_p0111a02║ 涅槃十千佛所。瞻禮聽法。所有現在未來世
T14n0438_p0111a03║ 中見佛聽法。亦復如是。當得不退轉於阿耨
T14n0438_p0111a04║ 多羅三藐三菩提。世 世 所生千劫 之 中背於
T14n0438_p0111a05║ 生死。近證阿耨多羅三藐三菩提果。
T14n0438_p0111a06║ 迦葉。若有住 菩薩乘諸善男子及善女人。聞
T14n0438_p0111a07║ 是定最上吉祥如來應供 正等正覺名號。能
T14n0438_p0111a08║ 稱念受持者。是人於彼如是行相所求皆得。
T14n0438_p0111a09║ 復次迦葉。東方去此佛剎。過六 殑伽 沙數等
T14n0438_p0111a10║ 世 界。有世 界名寶莊嚴。其土有佛。號寶輪光
T14n0438_p0111a11║ 明高勝吉祥王如來應供 正等正覺。今現在
T14n0438_p0111a12║ 彼教化利 益。
T14n0438_p0111a13║ 迦葉。若有住 菩薩乘諸善男子及善女人。聞
T14n0438_p0111a14║ 是寶輪光 明高勝吉祥王如來應供 正等正覺
T14n0438_p0111a15║ 名號。能稱念受持者。是人轉生得宿命智。
T14n0438_p0111a16║ 有念有慧諸相圓滿。當得成就信 順之 語獲
T14n0438_p0111a17║ 得無斷語言辯才。迦葉。是人能於天人世 間
T14n0438_p0111a18║ 一 切辯才之 中。不為他所退怯間斷。常得語
T14n0438_p0111a19║ 言辯才無斷。又善男子及善女人。若能稱念
T14n0438_p0111a20║ 彼佛名者。是人聽法之 時。得佛聖相為現其
T14n0438_p0111a21║ 前 。若於諸法昔所未聞隨所受學。即時獲得
T14n0438_p0111a22║ 無邊俱 胝那庾多百千隨轉陀羅尼。又此閻
T14n0438_p0111a23║ 浮提中。一 切有情隨所樂求而悉能知。然後
T14n0438_p0111a24║ 如其信 解善為說法。當得不退轉於阿耨多
T14n0438_p0111a25║ 羅三藐三菩提。阿僧 祇俱 胝那庾多百千劫
T14n0438_p0111a26║ 中背於生死。而能攝集無量福蘊。
T14n0438_p0111a27║ 佛說大乘大方廣佛冠經卷上
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T14n0438_p0110a08║
T14n0438_p0110a09║
T14n0438_p0110a10║
T14n0438_p0110a11║ No. 438
T14n0438_p0110a12║ 佛說大乘大方廣佛冠經卷上
T14n0438_p0110a13║
T14n0438_p0110a14║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳梵
T14n0438_p0110a15║ 大師賜紫沙門臣法護等奉 詔譯
T14n0438_p0110a16║ 如是我聞。一 時世 尊在王舍城鷲峯山中。與
T14n0438_p0110a17║ 大苾芻眾千二 百五 十人俱 。皆是阿羅漢諸
T14n0438_p0110a18║ 漏已盡。
T14n0438_p0110a19║ 復有諸大菩薩之 眾。慈氏菩薩妙吉祥菩薩
T14n0438_p0110a20║ 而為上首。并餘無數天龍夜叉乾闥婆。及持
T14n0438_p0110a21║ 明仙 天女眾等。
T14n0438_p0110a22║ 爾時世 尊告尊者大迦葉言。迦葉。我今為令
T14n0438_p0110a23║ 諸初 發心菩薩成熟一 切善根故。有所宣說。
T14n0438_p0110a24║ 汝等諦聽極善作意。時大迦葉白佛言。善哉
T14n0438_p0110a25║ 世 尊。受教而聽。佛言。迦葉。東方去此佛剎。
T14n0438_p0110a26║ 過一 殑伽 沙數等世 界。有世 界名曰定嚴。其
T14n0438_p0110a27║ 土有佛。號定手最上吉祥如來應供 正等正
T14n0438_p0110a28║ 覺。今現住 彼教化利 益。其佛剎中有菩薩
T14n0438_p0110a29║ 摩訶薩。名離塵步。次補彼佛。當成阿耨多
T14n0438_p0110b01║ 羅三藐三菩提果。號常定手最上吉祥如來
T14n0438_p0110b02║ 應供 正等正覺。出現世 間。
T14n0438_p0110b03║ 迦葉。若有住 菩薩乘諸善男子及善女人。聞
T14n0438_p0110b04║ 是定手最上吉祥如來名號及離塵步菩薩摩
T14n0438_p0110b05║ 訶薩名號。能稱念受持者是人轉生得宿命
T14n0438_p0110b06║ 智。百劫 之 中背於生死。而能攝集無量福蘊。
T14n0438_p0110b07║ 近證阿耨多羅三藐三菩提果。
T14n0438_p0110b08║ 復次迦葉。東方去此佛剎。過二 殑伽 沙數等
T14n0438_p0110b09║ 世 界。有世 界名大菩提場莊嚴妙愛。其土有
T14n0438_p0110b10║ 佛。號蓮華最上吉祥如來應供 正等正覺。今
T14n0438_p0110b11║ 現住 彼教化利 益。其佛剎中有菩薩摩訶薩。
T14n0438_p0110b12║ 名蓮華手。次補彼佛。當成阿耨多羅三藐三
T14n0438_p0110b13║ 菩提果。號蓮華上王如來應供 正等正覺。出
T14n0438_p0110b14║ 現世 間。
T14n0438_p0110b15║ 迦葉。若有住 菩薩乘諸善男子及善女人。聞
T14n0438_p0110b16║ 是蓮華最上吉祥如來應供 正等正覺名號及
T14n0438_p0110b17║ 蓮華手菩薩摩訶薩名號。能稱念受持者。是
T14n0438_p0110b18║ 人轉生得宿命智。乃生常得蓮華化生。於諸
T14n0438_p0110b19║ 世 間而無染著。超越一 切不善之 法。猶如蓮
T14n0438_p0110b20║ 華不著於水。當得不退轉於阿耨多羅三藐
T14n0438_p0110b21║ 三菩提。三十千劫 中背於生死。而能攝集無
T14n0438_p0110b22║ 量福蘊。近證阿耨多羅三藐三菩提果。
T14n0438_p0110b23║ 復次迦葉。東方去此佛剎。過三殑伽 沙數等
T14n0438_p0110b24║ 世 界。有世 界名離塵藏。其土有佛。號日輪
T14n0438_p0110b25║ 光 明最勝吉祥如來應供 正等正覺。今現住
T14n0438_p0110b26║ 彼教化利 益。其佛剎中有菩薩摩訶薩。名日
T14n0438_p0110b27║ 光 明。次補彼佛。當成阿耨多羅三藐三菩提
T14n0438_p0110b28║ 果。名諸聖吉祥圓滿最上眾相嚴身如來應
T14n0438_p0110b29║ 供 正等正覺。出現世 間。
T14n0438_p0110c01║ 迦葉。若有住 菩薩乘諸善男子及善女人。聞
T14n0438_p0110c02║ 是日輪光 明最勝吉祥如來應供 正等正覺名
T14n0438_p0110c03║ 號及日光 明菩薩摩訶薩名號。能稱念受持
T14n0438_p0110c04║ 者。是人轉生得宿命智。乘日輪光 照諸善法。
T14n0438_p0110c05║ 不復更生墮三惡趣疑惑怖畏。當得不退轉
T14n0438_p0110c06║ 於阿耨多羅三藐三菩提。千劫 之 中背於生
T14n0438_p0110c07║ 死。近證阿耨多羅三藐三菩提果。
T14n0438_p0110c08║ 復次迦葉。東方去此佛剎。過四殑伽 沙數等
T14n0438_p0110c09║ 世 界。有世 界名得自在。其土有佛。號一 寶
T14n0438_p0110c10║ 蓋最上如來應供 正等正覺。今現住 彼教化
T14n0438_p0110c11║ 利 益。
T14n0438_p0110c12║ 迦葉。若有住 菩薩乘諸善男子及善女人。聞
T14n0438_p0110c13║ 是一 寶蓋最上如來應供 正等正覺名號。能
T14n0438_p0110c14║ 稱念受持者。是人轉生得宿命智。不於下
T14n0438_p0110c15║ 劣 族姓中生。不於貧窶族姓中生。在在所生
T14n0438_p0110c16║ 而悉於彼王宮中生。所生之 處無母障難無
T14n0438_p0110c17║ 父障難。無富貴難無疾病難。當得不退轉於
T14n0438_p0110c18║ 阿耨多羅三藐三菩提。三十千劫 中背於生
T14n0438_p0110c19║ 死。近證阿耨多羅三藐三菩提果。
T14n0438_p0110c20║ 復次迦葉。東方去此佛剎。過五 殑伽 沙數等
T14n0438_p0110c21║ 世 界。有世 界名清淨藏。其土有佛號定最上
T14n0438_p0110c22║ 吉祥如來應供 正等正覺。今現住 彼教化利
T14n0438_p0110c23║ 益。
T14n0438_p0110c24║ 迦葉。彼定最上吉祥如來應供 正等正覺。往
T14n0438_p0110c25║ 昔修 行菩薩道時發大誓願。願我當來得成
T14n0438_p0110c26║ 佛時。若有住 菩薩乘諸善男子及善女人。聞
T14n0438_p0110c27║ 我名號能稱念受持者。是人世 世 生生常得
T14n0438_p0110c28║ 出家。得出家已而悉獲於千三摩地。一 一 三
T14n0438_p0110c29║ 摩地中。復證百千俱 胝那庾多三摩地門。彼
T14n0438_p0111a01║ 之 所得諸三摩地永不散失。能於過去已入
T14n0438_p0111a02║ 涅槃十千佛所。瞻禮聽法。所有現在未來世
T14n0438_p0111a03║ 中見佛聽法。亦復如是。當得不退轉於阿耨
T14n0438_p0111a04║ 多羅三藐三菩提。世 世 所生千劫 之 中背於
T14n0438_p0111a05║ 生死。近證阿耨多羅三藐三菩提果。
T14n0438_p0111a06║ 迦葉。若有住 菩薩乘諸善男子及善女人。聞
T14n0438_p0111a07║ 是定最上吉祥如來應供 正等正覺名號。能
T14n0438_p0111a08║ 稱念受持者。是人於彼如是行相所求皆得。
T14n0438_p0111a09║ 復次迦葉。東方去此佛剎。過六 殑伽 沙數等
T14n0438_p0111a10║ 世 界。有世 界名寶莊嚴。其土有佛。號寶輪光
T14n0438_p0111a11║ 明高勝吉祥王如來應供 正等正覺。今現在
T14n0438_p0111a12║ 彼教化利 益。
T14n0438_p0111a13║ 迦葉。若有住 菩薩乘諸善男子及善女人。聞
T14n0438_p0111a14║ 是寶輪光 明高勝吉祥王如來應供 正等正覺
T14n0438_p0111a15║ 名號。能稱念受持者。是人轉生得宿命智。
T14n0438_p0111a16║ 有念有慧諸相圓滿。當得成就信 順之 語獲
T14n0438_p0111a17║ 得無斷語言辯才。迦葉。是人能於天人世 間
T14n0438_p0111a18║ 一 切辯才之 中。不為他所退怯間斷。常得語
T14n0438_p0111a19║ 言辯才無斷。又善男子及善女人。若能稱念
T14n0438_p0111a20║ 彼佛名者。是人聽法之 時。得佛聖相為現其
T14n0438_p0111a21║ 前 。若於諸法昔所未聞隨所受學。即時獲得
T14n0438_p0111a22║ 無邊俱 胝那庾多百千隨轉陀羅尼。又此閻
T14n0438_p0111a23║ 浮提中。一 切有情隨所樂求而悉能知。然後
T14n0438_p0111a24║ 如其信 解善為說法。當得不退轉於阿耨多
T14n0438_p0111a25║ 羅三藐三菩提。阿僧 祇俱 胝那庾多百千劫
T14n0438_p0111a26║ 中背於生死。而能攝集無量福蘊。
T14n0438_p0111a27║ 佛說大乘大方廣佛冠經卷上
« Kinh này có tổng cộng 2 quyển » » Xem quyển tiếp theo »
Tải về dạng file RTF (0.848 chữ)
_______________
TỪ ĐIỂN HỮU ÍCH CHO NGƯỜI HỌC TIẾNG ANH
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
BẢN BÌA CỨNG (HARDCOVER)
1200 trang - 54.99 USD
BẢN BÌA THƯỜNG (PAPERBACK)
1200 trang - 45.99 USD
BẢN BÌA CỨNG (HARDCOVER)
728 trang - 29.99 USD
BẢN BÌA THƯỜNG (PAPERBACK)
728 trang - 22.99 USD
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.144.31.86 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập